تأجيل نظر إستئناف محامي طنطا مع إستمرار حبسهما

قررت محكمة إستئناف الحكم الأعجوبة الصادر بحبس أثنين من محامي طنطا مدة خمس سنوات مع الشغل تأجيله ل7‎/4‎ المقبل مع إستمرار حبسهما لسماع الشهود بعد أن تم تنويم المحامين في عسل خليفة وسرور ويا قلبي لا تحزن . أذ ماذا ينتظر المحامون من رجل أرتمي في حضن حزب عز وشركاه لقاء كرسي وتذكرة لمشاهدة سيرك سياسي ممل أسمه مجلس الشوري
شوري مهببة من الجماعة لما قلبوا علي الأخ سامح عاشور. الله يسامحهم.!

الشباب ليس شباب القلب

أنطلقت في عز الحر الي بني سويف بجلبابي الأبيض بعد أن صفعت زوجتي وأسقطتها أرضا لإهانتها الشديدة لي وهي تحاول إصلإح قميص أهداه لي إبن شقيقتها _لامست جارتي بالسيارة ذراعي برفق جميلة وجارتها أجمل_ثم نزعت القميص بهمهمات ترجمتها هذا ليس قميصك أنظلقت الي أمي أنا رايح لوحدك يا بني وبالشبشب والجلابية. ركبت مع قبطي بهدف توصيلي إلي أحد معارفي لديه سيارة مكيفة لكني آثرت السلامة وأقلني القبطي المهذب حتي القطار بعد أن أدركت القطار قادما أتصل د/شريف والذي نسيت موعده بمكتبي وطلب مني أنتظاره علي المحطة أقلع القطار والرجل يلهث لينفحني 150جنيها أتعاب ونزل بصعوبة من القطار_لامستني عدة مرات جارتي ذات البادي الأحمر_ وصلت ثم أشتريت مانجو ومشمش و أقلني تاكسي للقرية في رجلة لم تتكلف من بدايتها حتي الان سوي ٧٥جنيها. لكني شرفت بعمي وأيمان ووفاء وأمال وحرم عمي وأخيها والعريس وعديليه وخالد وإسلام وذات الذراع الناعم في الميكروباص وأم أحمد بائعة العيش في الشيخ زويد جارتهم ._خاطبت جارتها الاجمل ورجوتها أن تقفل الشباك قليلا لسخونة الهواء ما أجمل عينيها.
سلام الله عليكم.
عدت اليكم بعد تعارفي بهما كانت جارتي واثقة من نفسها :علا أحمد دسوقي إبنة عمدة دهروط وبعد مجادثة طويلة تبين لي أنها أجمل من الوهلة الأولي .
عندما نزلت صعقتني بعد أن أتفضل يا عمو البيت معانا أنت طلعت قريبنا
عمو اللعنة علي الشيب.

نعم دي بلوظة

السلام عليكم

اليوم جلسة الإستئناف للحكم الديلفري لمحاميي طنطا

تنظر اليوم محكمة جنح مستأنف طنطا الحكم الذي صدر بحق أثنين من المحاميين بالسجن خمس سنوات مع الشغل لكل منهما في تهمة الإعتداء علي وكيل نيابة بالضرب البسيط!
القضاء المصري علي المحك وأشرف للسادة المحاميين أن يتم تسريح أعضاء النقابة العامة وأن يقرؤا الفاتحة علي أيام سامح بك عاشور.

أرض الله الواسعة: عقوبة رادعة أم حكم إنتقامي.

أرض الله الواسعة: عقوبة رادعة أم حكم إنتقامي.

كيف يجف الحبر ويقف القلم؟

أحداث جسام مرت بها حياتي ووقف القلم عاجزا عن توثيقها وبدا أن العجز دهشة ثم عدم إكتراث بعد أن اعتاد الوجدان أستقبال أكثر الأحداث عجبا وتناقضا وأصبح عجز قصيدة قديمة (أهل الكهف):
ولما أعتدنا الليل;
الحق يقال :
زمن السيف وزمن الخيل
قد كان زمان الجاهلية.
هو وصف دقيق لحالتي وحال أغلبنا.
عفوك يارب الأغلب شرب من نهر جنون توفيق الحكيم.

عقوبة رادعة أم حكم إنتقامي.

أصدر أحد القضاة حكما بعد محاكمة عاجلة ضد أثنين من المحامين بالسجن خمس سنوات دون كفالة ليضمن حبسهم حتي جلسة الإستئناف وذلك في تهمة تعدي بالضرب علي وكيل نيابة. كان أصح لغة أن أقول أصدرت محكمة كذا لكني قصدت أن أنحرف في لغتي إنحرافا ينسجم مع الطبيعة المنحرفة للحالة العامة للوطن المسمي ب(مصر) هل يعقل أن هذا الوكيل الذي لا يعلم سوي الله من أجلسه علي كرسيه الغاطس في الفساد في الغالب. أو هكذا تفشي في وجدان المحكوم عليهما بالخمستين .هل يعقل أن هذا الوكيل الذي أمر الحرس بتقييد احدهما ثم صفعه بالقلم أي تنازل سيادته عن سلطته ألإ في حدود إصدار ألامر بإساءة إستعمالها وجرد نفسه إلي شخص طبيعي وتعدي علي محام بسراي النيابة ثم فر كالفأر الي مكتب رئيسه .علي أثره أقتحم المحام وزميله المكتب ورد الإعتداء بأنكي منه دون رادع .قبض عليهما وأراد المحام أن ينتقم لمرءوسه بأن أحال المحاميين محبوسين الي جلسة عاجلة لتنظر أمام قاضي من أصحاب الأيادي المرتجفة. والذي أصدر حكما إنتقاميا أملي عليه .أو هكذا أظن كمحام مجرب وليس كمحام متضامن مع زميليه .وفي الناحية الأخري وتحت نير هيبة القضاء (وبمغالطة فجة تخلط بين القاضي وعضو النيابة التابع للسلطة التنفيذية.) يري الفريق الأخر من الوطن شركاء الكراسي المتسخة بالفساد أن الأخريين المتشحين بالسواد ممن أعجبتهم كثرتهم العددية سيلجأون إلي البلطجة لو لم يردعون بإحكام خمسية رادعة .
لكي الله يا مصر المفتتة مثل علبة التونة الرديئة.

لماذا يقتلون الخاطئة؟

سمعت كثيرا عن نساء وبنات ذبحن لمجرد شك في السلوك. بعضهن دفن أحياء دون سؤالهن عن من عاشرهن دون أدني تحقيق ذبحن أمام وبيد أقرب الناس لها .حتي الفضول لم يدفع القتلة لمعرفة شريك الجريمة الأول الزاني وهو الفاعل الإيجابي وربما كانت القتيلة ضحية خداعه أو إكراهه المادي او المعنوي .هذا السلوك الشديد غبنه للمرآة كان محل سخطي وعجبي إذ كيف تقتل من قد تكون بريئة ويخلي سبيل بل ويسقط الاتهام بل يأمر المجتمع القاتل بألاوجه لأقامة الاتهام قبل الزاني الخفي وهو أولي بالقتل بلا محاكمة .هذا التناقض الذي سمم وجدان مجتمعنا إن كان هناك ثمة وجدان قد يكون سببا لتفشي الظلم
لذا أسألكم العفو عن أنفسكم . أن الله عفوا كريم يحب العفو.

الله أكبر ولله الحمد

أتم الله علينا صلحا مع
أهلنا في الشلابي